История одной фотографии
Oct. 11th, 2011 06:27 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ting_liМеня всегда очень забавляют домыслы людей о фотографиях. Каждый фантазирует как ему угодно. А что-ж такое лицо грустное у женщины - наверно несчастна в браке. Может как раз мозоль на ноге выскочила из-за новых туфель. Даже бланиками можно натереть мозоль при желании. Ах, какое отчаяние на лице у ребенка! Наверно ее часто наказывают. Пописать человек хочет, а ни туалета, ни кустика рядом нет. Улыбается-то как счастливо - наверно жизнь беззаботная. Сон хороший приснился. Ой, лицо какое злое - видать человек нехороший. Человек торопился куда-то, а тут придурок с камерой.
Ладно еще, если такие домыслы строят о снимках современников. Есть шанс увидеться в реале, да и фотографируются и фотографируют в наши времена довольно часто. И если на одном снимке ты получишься похожей на старуху из-за дикого освещения и подловленная в сильно уставшем и больном виде, то есть шанс себя реабилитировать на удачном снимке.
Но когда такие домыслы строят по старым снимкам, с предвзятым отношением и намерением поддержать высосанную из пальца теорию о былых временах, это уже не смешно.
Поэтому, расскажу-ка я историю одной старой фотографии. В далекие времена, задолго до моего рождения, мой отец увлекался фотографией.
Фото послевоенных лет. Жители нашей деревни пытаются вспахать колхозное поле. Лошадей нет- все лошади были реквизированы на фронт. Техники - нет, по той же самой причине. Поломанное некому починить. Мужчин осталось мало. Но посев никто не отменял. Город хочет жрать.
Все персонажи на фотографии, включая даже мальчика, сейчас лежат на сельском кладбище. Но мой отец, да и другие деревенские старики могут назвать всех персонажей по именам, дать им характеристику и рассказать их подробную биографию.
Если кое-кто на фотографии кому-то покажется упитанным, имейте в виду, что это чуваши - у некоторых просто форма лица, т.е черепушка, круглая. Как я уже говорила, чуваши могут иметь самую разнообразную внешность.
Не то что в те времена, даже уже во времена моего детства, в деревне было раз-два обчелся толстых людей, которых так и звали Толстая Саня, Толстая Евгения и т.п.
Люди не одеты в рванину, не потому, что советская легконькая промышленность одевала колхозников, а потому, что в рванье ходить было неприлично, как и с неумытым лицом. Ставились аккуратные заплатки, если что-то рвалось. На женщинах чувашские народные платья, явно из домотканного холста, и уж сшиты они точно ими самими. Даже при мне у некоторых дома стояли ткацкие станки, хотя тогда люди уже только коврики и полотенца ткали. Моя мать умела прясть коноплю и крапиву, т.е с полной обработкой растения в нить. Хотя и не ткала. Но тетки постарше ткали.
За плугом - мой дед. Почему за плугом не женщина, а дед? Пахать плугом не так-то просто, тут нужна не только физическая сила, но и сноровка, а женщины в наших краях никогда не пахали. Дед, хоть и старый, но пахать умеет. ( У нас до сих пор огороды под картофель пашут на лошадях, и мой братец, помнится, в 35 лет, а он всю взрослую жизнь провел в городе, впервые попробовал плуг - это был цирк, ему дали только один круг пройти).
Дед одет в шляпу не потому, что весь из себя интеллигент. Шляпа - это просто такой чувашский национальный мужской головной убор.
Что касается моего отца, так он не был колхозником, да и после тяжелого ранения вернулся. Вот и бегал там с фотоаппаратом, а не пахал.
Мальчик так радуется потому, что от природы смешлив и вообще прикольно поиграть в лошадь.
Люди вот так попытались-попытались пахать, но ничего не получилось. Поле вскопали лопатами. Лопатами получилось проще. Хотя, конечно, тяжко. Огород-то даже я смогу выкопать, 10 соток за день - ерунда. А тут не одно поле им пришлось вскопать.
Потом дед засеял это поле, в стиле сеятеля а ля Киса Воробьянинов из "12 стульев", чтобы было всем понятно. Кое-какие сеялки в деревне были, но тащить их было некому.
На коровах пахать тоже было не то - у них от этого сразу кончалось молоко.
Кстати, когда я слышу/читаю о том как некоторые разглагольствуют о том, какие они крутые электровеники, заработавшиеся на своей даче в 6 соток, где большую часть участка занимает домик, мне вспоминается старый добрый Мао со своей политикой перевоспитания городских жителей. Или хочется хотя бы предложить им грязную тряпочку, чтобы заткнулись.
Фотография у нас в детстве вызывала бурное веселье тем, что по композиции уж очень похожа на картину " Бурлаки на Волге". Но фотография не постановочная, никто их так специально не ставил, так уж само получилось.
На случай, если кому-то захочется украсть фотографию - она уже опубликована в нескольких печатных изданиях и интернете и висит в одном музее (как плакат, в увеличенном виде). Так что - не стоит.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-10-11 11:13 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 02:15 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 12:28 am (UTC)И правда - "бурлаки"!
no subject
Date: 2011-10-12 02:14 am (UTC)Жалко, что я имена персонажей забыла.:( Только имя своего деда помню.:)
no subject
Date: 2011-10-12 04:57 am (UTC)Зато потом дня два ходишь, как накачанный спортсмен после тренировки. Здоровью полезно. :)
У вас там мало лесов ?
А в самой Чувашии невозможно сделать фотографию поля, чтобы лес в кадр не попал.
no subject
Date: 2011-10-12 04:59 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 03:18 pm (UTC)У нас картофельный огород как раз 15 был, и однажды я его героически:) одна прополола и окучила за выходной ( родители болели, и кроме меня тогда никто не мог приехать).
лесов в Башкирии много, но наш район самый густонаселенный и лесов поменьше. Тут на фотографии отец захватил много земли на переднем плане, не професиональный же фотограф и леса за полем не видно. А лес там есть где-то за кадром.
темная тонкая полоса на горизонте и есть лес - верхушки деревьев.
no subject
Date: 2011-10-12 05:05 am (UTC)Раньше в чувашских деревнях национальным инструментом была скрипка.
Её умели делать много мастеров.
Сейчас ( в последнее столетие) деревенским инструментом стала гармошка.
Скрипка забыта.
no subject
Date: 2011-10-12 05:11 am (UTC)Хотя в чувашской национальной мужской одежде они раньше застёгивались налево. И фуражка городская, заимствованная у русских или привитая армейской службой. Шляпа стала уделом пожилых даже на моей памяти.
no subject
Date: 2011-10-12 05:18 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 03:08 pm (UTC)Не все же в народной одежде ходили.
no subject
Date: 2011-10-12 03:11 pm (UTC)На гармошках, баянах и аккордеонах играло поколение нынешних 45-50-летних. Потом стало модно играть на гитаре, и ходить с транзистором и/или магнитофоном.
no subject
Date: 2011-10-12 06:10 am (UTC)Рассказывай и показывай ещё!
Какая история... и я рада, что у вас сохранены такие фотографии.
no subject
Date: 2011-10-12 03:18 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 06:25 am (UTC)Ты правильно делаешь, что записываешь всё это - не потеряется уж точно, и потомкам пригодится. Так что повспоминай ещё!
no subject
Date: 2011-10-12 03:20 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 06:27 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 03:26 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 06:28 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 03:25 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 07:26 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 03:24 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 07:38 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 03:05 pm (UTC)Чего-чего, я бы никогда не подумала, что тебе бы захотелось присвоить эту фотографию:)
no subject
Date: 2011-10-12 12:10 pm (UTC)И ужасно хочется узнать, что то засеянное поле нормально взошло и они не голодали.
no subject
Date: 2011-10-12 03:07 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 04:44 pm (UTC)Пытаюсь представить тебя, одной обработавшей весь огород... маленькая девочка, взвалившая на себя такую ответственность. вспомнилась мама, как она рассказывала, что приезжала к матери в деревню в каникулы, отец-старик уже умер, и я она выкапывала картошку, мешки одна таскала в погреб, таскала по 10 коромысел воды, а вечером еще и в клуб. да, это вам не хухры-мухры. и я тебя понимаю, я тоже работала будь здоров. обожаю физическую нагрузку)
no subject
Date: 2011-10-12 08:20 pm (UTC)А когда была маленькой, то да - это для меня было тяжко даже грядку-другую прополоть при жаре. Я ж дохлая девица была в детстве, мяса не ела.
no subject
Date: 2011-10-12 07:38 pm (UTC)мне прям стыдно стало за то,что я чувствую себя уставшей, приготовив обед))
no subject
Date: 2011-10-12 11:12 pm (UTC)а еще я очень часто думаю о том, как вообще бабам лет 100 назад удавалось все, что они делали? еще и по многу детей рожать? загадка веков :)