![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ting_liЭтот филъм о 33-х чилийских шахтёрах, чудом выживших, и чудом вытащенных из обвалившейся шахты ( август, 2010) я ждала с нетерпением. Когда все это происходило, я переживала за этих шахтёров и следила за новостями, а потом прочла кучу подробных статей на эту тему.
И хотя я знала все подробности этой истории, все равно хотелось фильм посмотреть. И даже то, что на главную роль выбрали красавчега Бандераса, меня тоже не смутило - в фильмах на основе реальных событий всегда актёров подбирают с более привлекательной, чем у прототипов, внешностью.
Фильм получился относительно смотрибельный, я ему поставила везде троечку ( три звезды у меня означает, что фильм я досмотрела, но потом было жаль потраченного на него времени).
Но уж оченъ много они в фильме изменили, чтобы он устроил меня.
Есественно, в фильме американцы - главные спасители всего и вся, хотя там работали команды из разных стран, если они и упоминаются, то только как мнепрофессиональные ленивые идиоты. Все эти шахтёры - простые мужики, с чистo индейской ( южноамериканский вариант) внешностью, но в фильме у них, почти у всех, европейские лица почему-то. Чем уж их не устроили латиноамериканцы - не знаю. Недостаточно красивыми показались? непонятно для чего в фильм засунули Жульет Бинош, её героиня там вообще сбоку припёку, и внешность у неё под чилийскую никак не тянет. Фильм начинается с вечеринки -проводов на пенсию старика-шахтёра, к-му по фильму на пенсию через 2 недели ( на самом деле почти год до неё). В фильме он изображён как дохлый старикан с бородой, а так-то он мужик крепкий, на старика особо не похож и фанатически обожает ходить с бритым лицом. Он даже в шахту бритву тогда попросил себе, чтобы итам побриться.
И уж такие создатели фильма стеснительные либералы, что один раз только в фильме показали что-то похожее на молитву, ни разу - ни икон, ни чёток, ни крестов, упоминаний Бога тоже почти не было.
На самом деле, когда шаxтёры оказались погребёнными в шахте, то очень скоро даже те, кто в церковь никогда и не заходил, все стали молиться. Один из шахтёров, к-й разбирался в молитвах и Библии, был у них за пастыря. Одним из основных занятий у этих шахтёров была молитва. Перед едой, к-я до того, пока к ним не добрался зонд состояла из одной ложки тунца в день, или одной печеньки в день, запитых технической водой, они все собирались в круг и горячо молились. публично расскаиваясь во всех, даже малейших прегрешениях. И когда к ним добрался зонд, наряду с пищей и предметами гигиены, как предметы первой необходимости, они попросили себе кресты и чётки, и т.п. все для молитв.
Даже журнал Нью Йоркер, уж на что либеральное издание, но гораздо честнее создателей фильма, об этом не постеснялись написать. Статей о шахтёрах этих было много, но сейчас, постфактум, только вот эту смогла найти ( помнила название статьи И журнал).
Так что, если владеете английским, советую почитать лучше эту статью, а фильм не смотреть - фильм ни о чём получился, по-моему.
Шахтёрам ничего от фильма не перепало, на короткое время сделали из них мировых звёзд, многие на них разбогатели, а сами шахтёры сейчас сидят бедные, многие пошли обратно на шахту, семью кормить надо, депрессия у тебя, или не депрессия, панические атаки, ночные кошмары - никому дела до этого нет.
И хотя я знала все подробности этой истории, все равно хотелось фильм посмотреть. И даже то, что на главную роль выбрали красавчега Бандераса, меня тоже не смутило - в фильмах на основе реальных событий всегда актёров подбирают с более привлекательной, чем у прототипов, внешностью.
Фильм получился относительно смотрибельный, я ему поставила везде троечку ( три звезды у меня означает, что фильм я досмотрела, но потом было жаль потраченного на него времени).
Но уж оченъ много они в фильме изменили, чтобы он устроил меня.
Есественно, в фильме американцы - главные спасители всего и вся, хотя там работали команды из разных стран, если они и упоминаются, то только как мнепрофессиональные ленивые идиоты. Все эти шахтёры - простые мужики, с чистo индейской ( южноамериканский вариант) внешностью, но в фильме у них, почти у всех, европейские лица почему-то. Чем уж их не устроили латиноамериканцы - не знаю. Недостаточно красивыми показались? непонятно для чего в фильм засунули Жульет Бинош, её героиня там вообще сбоку припёку, и внешность у неё под чилийскую никак не тянет. Фильм начинается с вечеринки -проводов на пенсию старика-шахтёра, к-му по фильму на пенсию через 2 недели ( на самом деле почти год до неё). В фильме он изображён как дохлый старикан с бородой, а так-то он мужик крепкий, на старика особо не похож и фанатически обожает ходить с бритым лицом. Он даже в шахту бритву тогда попросил себе, чтобы итам побриться.
И уж такие создатели фильма стеснительные либералы, что один раз только в фильме показали что-то похожее на молитву, ни разу - ни икон, ни чёток, ни крестов, упоминаний Бога тоже почти не было.
На самом деле, когда шаxтёры оказались погребёнными в шахте, то очень скоро даже те, кто в церковь никогда и не заходил, все стали молиться. Один из шахтёров, к-й разбирался в молитвах и Библии, был у них за пастыря. Одним из основных занятий у этих шахтёров была молитва. Перед едой, к-я до того, пока к ним не добрался зонд состояла из одной ложки тунца в день, или одной печеньки в день, запитых технической водой, они все собирались в круг и горячо молились. публично расскаиваясь во всех, даже малейших прегрешениях. И когда к ним добрался зонд, наряду с пищей и предметами гигиены, как предметы первой необходимости, они попросили себе кресты и чётки, и т.п. все для молитв.
Даже журнал Нью Йоркер, уж на что либеральное издание, но гораздо честнее создателей фильма, об этом не постеснялись написать. Статей о шахтёрах этих было много, но сейчас, постфактум, только вот эту смогла найти ( помнила название статьи И журнал).
Так что, если владеете английским, советую почитать лучше эту статью, а фильм не смотреть - фильм ни о чём получился, по-моему.
Шахтёрам ничего от фильма не перепало, на короткое время сделали из них мировых звёзд, многие на них разбогатели, а сами шахтёры сейчас сидят бедные, многие пошли обратно на шахту, семью кормить надо, депрессия у тебя, или не депрессия, панические атаки, ночные кошмары - никому дела до этого нет.
